《龙文鞭影》3

敝履东郭，粗服张融。

译文：汉武帝时有个东郭先生，等待公车很久了还在坚持，贫困饥寒，在雪中行走，鞋只有帮而没有鞋底，脚踏在地上。路人笑之，他自己却逍遥自如。张融是南齐吴郡吴县人。齐高帝曾下诏赐衣服给他，说：“见卿衣服粗敝，诚乃素怀有本。过尔褴褛，也让朝廷颜面不好。今送一身旧衣服，意思是说虽然旧却必新的还好。因为这是我穿过的，现在已经让人按你的身材缝改好了。”

 

卢杞除患，彭一宠一言功。

译文：卢杞是唐代人。为虢州刺史时，上疏称：虢州有官家野猪三千，是百姓生活的隐患。德宗说：“把他们赶往其他地方。”杞曰：“其他地方也有皇上的百姓啊，我的意思是这些猪吃了最方便。”皇帝说：“守着自己的城池，同时也考虑其他的人，他是个宰相的材料。”就下旨将猪送给当地百姓吃。但事实上卢杞为人极坏。所以新旧《唐书》皆列入一奸一臣传。彭一宠一是东汉人，担任滏一陽一太守。当年光帝武伐讨王郎的时候，彭一宠一负责为军队运粮，而且做的很好，他就自负有功，特别得意。大臣朱浮就写信给他说“辽东的猪，自古都是黑色的．一次居然产下一头白猪头，人们感到惊奇，就打算献给上面的官员。到了河东，才发现那里成群的猪全市白色的，于是人们又怀惭的回来了。如果以你的功劳与朝廷相比较，就好像辽东的白猪与成群的白猪比较。”

 

放歌渔者，鼓枻诗翁。

译文：唐朝时有叫崔铉的，是江陵守官，有个楚江钓鱼的人，人们不知道他的姓氏，曾垂钓于楚江，得渔就换酒，而且特别一爱一大声唱歌。人们问他：“你是钓鱼的隐士吗？”回答说：“姜子牙、严子陵是隐者，殊不知他们钓的是名利。”然后就离开了。宋朝的卓彦恭曾经路过洞庭，在月下泛舟，一个老翁把船靠在他旁边，卓彦恭问有鱼没有，老翁答：“无鱼有诗。”于是就以敲船舷为节拍歌唱道：“八十沧一浪一一老翁，芦花江上水连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。” 彦恭问老人的姓名，老人不回答自己离开了。

 

韦文朱武，一陽一孝尊忠。

译文：前秦苻坚巡视太学，见《周礼》没有人讲授，太常博士卢壶就推荐韦逞的母亲宋氏来讲。苻坚答应了，当时女子不适合出头露面，于是宋氏就在家中建立讲堂，招收学生一百三十人，隔着绛纱帐讲课。宋氏被称为文君。晋代时朱序镇守襄一陽一，遇苻坚派苻丕来进攻，朱序的母亲韩氏亲自登城巡视，告诫说西北角当先受敌，就率领百余婢女及城中的女丁，在西北角筑新城二十余丈。贼人进攻西北角朱序部众据新城坚守，贼人溃退，襄人称此城为夫人城。汉代王一陽一担任益州刺史，走到九折坂险道，说：“我的身一体是祖先给我的怎么能经过这么危险的地方呢?”于是返回。后来，王尊担任益州刺史，办理公务走到九折坂时，说：“这里不是王一陽一所惧怕的险道吗”呵斥车马冲过去。后世人称王一陽一为孝子，王尊忠为忠臣。

 

倚闾贾母，投阁扬雄。

译文：战国时齐国王孙贾的母亲，人称贾母。王孙贾侍奉齐缗王，齐国被淖齿这个人祸乱，国王出逃。王孙贾不知国王在哪里，贾母说：“你早晨出去晚上回来我会靠在门口张望你，你晚上出去不回来，我也会爬在窗户上张望你，现在国王逃走了，你不知道他去了哪里，怎么能回家?”王孙贾于是率国人杀掉淖齿，立缗王的儿子，齐国得到了安定。扬雄是西汉文学家。王莽时扬雄的门人刘芬因符命获罪，被流放，扬雄正在天禄阁校书，怕被株连，就从阁上跳下，几乎摔死。当时人说他：“惟寂寞自投阁。”

 

梁姬值虎，冯後当熊。

译文：梁姬是宋代大将韩世忠的夫人梁氏，末出嫁时，一次在自家房屋看见老虎蹲卧廊间，觉得特别害怕，就奔跑出去不敢言语。不久众人来到，看到她这个样子就跑回去观看，原来卧虎的地方睡着一个士兵，就问他的姓名，叫韩世忠。梁姬心中感到很惊异，回家告诉母亲，她的就备酒邀请韩世忠，让二人结为夫妇，后来韩世忠果然富贵，梁氏被封为梁国夫人。冯后是汉元帝的妃子，汗元帝喜欢游虎圈，冯婕妤（也就是冯后）、傅婕妤相随。突然跑出一头熊，傅婕妤惊走，而冯婕妤用身一体挡住熊，皇帝问她为什么不怕，她说：“妾恐熊至御座，故以身挡之。”由此得一宠一。

 

罗敷陌上，通德宫中。

译文：罗敷是汉代王仁的妻子秦罗敷，她原是邯郸的美一女。王仁为赵王家令，罗敷在山野采桑，赵王登台看见她，想占有她，罗敷作《陌上桑》以自明，后来嫁给王仁。樊通德是汉成帝宫人赵飞一燕的使役之妄，知道很多通德宫中皇家的事情，每与其夫谈及宫中发生在飞一燕身上的惨事，就凄然泪下。后他的丈夫据她所述，写成《飞一燕传》。

 

 

《二冬》

 

汉称七制，唐羡三宗

译文：汉代前后共经历了二十五帝。西汉自高帝以下有文、武、宣，东汉自光武帝以下，有明、章，其余的官职没有具体的称呼。所以，河汾人王通，曾以七制断之。唐太宗李世民，除掉隋朝的战乱，奠定国基，由于政治清明，百姓富饶，有贞观之治；唐玄宗李隆基，除掉了祸乱宫廷的韦后，励一精一图治，有开元、天宝盛世；唐宪宗李纯革除积弊，削平藩镇，唐威复振。

 

杲卿断舌，高祖伤胸。

译文：唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守，安史之乱时被贼人所擒，颜杲卿骂喊不屈，被贼人断舌而死。汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话，项羽怒而放一弩一射中刘邦胸部，刘邦为了不动摇军心，按住脚说：“射中了我的脚趾。”

 

魏公切直，师德宽容。

译文：宋代韩琦，被封为魏国公。多次上疏皇帝，以“明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏。”被誉为“切而不迂”。娄师德是唐武则天时的宰相。曾告诫其弟要让“唾面自干”，为了与人结怨不要擦干。曾荐狄仁杰为相，而狄仁杰反而排挤他，于是武则天当着狄仁杰的面念了他的推荐书。狄仁杰叹曰：“娄公盛德，我为所容久矣。”

 

祢衡一鹗，路斯九龙。

译文：汉代祢衡，少年时就很会辩论，而且一性一格高傲不屈。孔融向曹一操一推荐祢衡时说：“鸷鸟累百，不如一鹗，使立朝，必有可观。”相传唐代张路斯夫人石氏生九子，路斯曾在焦氏台钓鱼，回来的时候浑身湿一透，夫人问他怎么回事，说：“我龙也，蓼人郑祥远亦龙，今日与我争钓台宝殿，明日将战，使九子助我。我领绛绡兵，郑领青绡兵。”次日，齐射青销，中之，九子皆化为龙而去。

 

纯仁助麦，丁固梦松。

译文：宋代范纯仁是范仲淹的儿子，曾经押五百斛麦子送还姑苏，舟至丹一陽一，遇到石曼卿，石曼卿当时“家有三丧而末葬”。范纯仁将麦子资助之。归来后对范仲淹说了此事，正与范仲淹的意思相合。三国人丁固字子贱。小时候梦到松生腹上，占卜的人说：“松字于文为十八公也，后十八年，君其为公乎。”后来果然言中。

 

韩琦芍药，李固芙蓉。

译文：江都芍药凡三十二种，惟红瓣黄腰称金带围的品种不容易得到，韩琦担任郡守时，这个品种偶尔开了四枝，于是邀王珪、王安石、陈升之共赏花，后来四人都担任宰相。唐代人李固，曾遇一老姥，老姥说：“郎君明年芙蓉镜下及第。”来年果然中状元，第中有“人镜芙蓉”之语。

 

乐羊七载，方朔三冬。

译文：东汉人乐羊子出外求学，一年后回来，妻子跪下问他为什么，他说：“长久在外，想家了。”妻子就用刀砍断织机上的布，说：“夫子你去积累学问，现在如果半途而归，与我半途割断布匹有什么不同”乐羊受到感动，重新回去开始学业，七年不返。汉代人东方朔曾上疏皇帝说：“年十二学书三冬，文史足用；十五学击剑；十六学诗书，诵二十二万言；十九学孙吴兵法阵战之具……若此，可以为天子大臣也。”

 

郊祁并第，谭尚相攻。

译文：北宋时的宋郊与宋祁兄弟，两人刻苦读书，同时举进。汉代袁谭与袁尚是同父异母兄弟，他们的父亲袁绍死后，两人互相攻伐，以争夺冀州，曹一操一乘机举兵，并夷灭之。

 

陶违雾豹，韩比云龙。

译文：周朝的陶答子冶陶三年，名誉不兴，家产倍增。他的妻子曰：“能薄而官大，是谓婴害；无功而家昌，是谓积殃。今夫子贪富图大。安闻南山有玄豹，雾隐七日不下食者，何也?欲以泽其一毛一衣而成文章耳，故藏以避害。系不择食，故肥而致死。今君违此，得无后患乎?”后来果然被诛。唐代学者韩愈《醉留东野诗》云：“昔年因读李白杜甫诗，常恨二人不相从。吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。东野不得官，白首夸龙钟；韩子稍一奸一黠，自惭青蒿倚长松。低头拜东野，愿得终始如駏蛩；东野不回头，有如寸梃撞巨钟。吾愿身为云，东野变为龙。四方上下逐东野，虽有离别无由逢。”东野，是诗人孟郊的字，与韩愈为忘年交。

 

洗儿妃子，校士昭容。

译文：唐朝杨贵纪收安禄山为养子，让宫女用锦绣裹一住安禄山在宫中行洗儿礼，唐玄宗亲往观看，不以为耻，反赐给贵妃洗儿钱。上官婉儿是唐中宗宫中的昭容，在饮宴时常代皇帝及皇后、长宁安乐公主赋诗作文，又品评裁定大臣们所赋。

 

彩鸾书韵，琴一操一参宗。

译文：唐代人吴彩鸾，嫁给文箫，文箫家贫不能自己养活自己，吴彩鸾就每天写韵书一部，卖掉以换取食物度日。就这样过了十年，两人各跨一虎升天。宋代苏轼在杭州时，携乐一妓一游西湖，一日对乐一妓一说：“你们扮作长老，提问我参禅。”于是问：“何谓湖中景?”苏轼答曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“何谓景中人?”答云：“裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。”“何谓人中意?”答曰：“随他杨学士，鳖杀鲍参军。”“如此究竟如何?”答曰：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”琴一操一大悟，即日削发为尼。

 

 

《三江》

 

古帝凤阁，刺史鸡窗。

译文：传说凤在阿阁筑巢，上古帝黄帝问天老凤筑巢这件事的吉凶，天老详述其象，说：“凤出东方君子之国，翱翔四海之外，见则天下大安。”黄帝于是在殿中斋戒，凤凰蔽日而至，筑巢于阁中。晋宋宗，字处宗，官至兖州刺史。一次得到一只长鸣鸡，非常喜欢并养在窗前，后来鸡忽然能说人语了，与处宗谈论，极有玄致。处宗因此玄业大进。

 

亡秦胡亥，兴汉刘邦。

译文：秦始皇的次子叫胡亥，始皇死后，胡亥继位，施行暴政，刘邦、项羽起兵后，被迫自一杀，胡亥的侄子婴继位，后被项羽杀掉，秦朝灭亡。楚汉战争中，刘邦战胜西楚霸王项羽后，建立汉朝。

 

戴生独步，许子无双。

译文：东汉的戴良，字叔鸾，喜欢高谈阔论，而且喜欢发表比较惊世骇俗的言论。曾说：“我若是仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，无与为偶也。”东汉的许慎，字叔重，少年时博学经籍。马融很推重他。时人为之语曰：“五经无双许叔重。”

 

柳眠汉苑，枫落吴江。

译文：清人张沥辑《三辅旧事》中说：“汉苑有柳，状如人形，号曰人柳。一日三眠三起。”唐代崔信明担任秦川令时，常以自己诗文杰出而自负，扬州参军郑世翼也比较轻佻忤物，一次遇崔信明于江中，说道：“闻公有‘枫落吴江冷’，愿见其余。”崔信明欣然拿出众篇，郑世翼没有看完，说：“所见不如所闻。”将文章投到水中，引舟离去。

 

鱼山警植，鹿门隐庞。

译文：鱼山在泰安府东阿县西，三国曹植曾在此登山临东阿。忽闻岩岫里有诵经声，不觉得恭敬的聆听起来。后汉庞德公是个贤士，荆州刺史刘表数次延请不至，后庞德携妻子登鹿门山采药不返。

 

浩从一床一匿，崧避杖撞。

译文：唐代孟浩然年四十始游京城，与王维友善，王维私下邀请他进入内署，正好唐明皇到了，孟浩然躲到一床一下，王维据实报告皇帝，皇帝说：“朕闻其人而未见也。”诏令孟浩然出来。汉明帝喜欢以耳目的揭发作为事实，公卿大臣，都被诋毁。曾经因事而杖打郎药崧，药崧逃到一床一底下，皇帝更恼怒，急言道：“你出来。”药崧说：“天子这样威严，王侯也这样堂皇，但从未听说有这样的君王，自己起身打我的。”

 

刘诗瓿覆，韩文鼎扛。

译文：明代刘基，字伯温，是元代的进士，弃宫隐居在青田山，明太祖征召他入朝，刘伯温陈述有关时事的十八项策略，成就了帝业。汉代刘歆曾对扬雄说：“如今的学者虽有禄利，然尚不能明《易》，其若《玄》何，我担心后人会用来盖没用的酱瓿。”韩愈是唐代著名的文学家，黄庭坚曾经写诗赞米友仁说：“虎儿笔力能扛鼎。”

 

愿归盘谷，杨忆石淙。

译文：盘谷在河南济源县北，唐李愿隐居在此。明朝的镇江府城南，有杨一清的石淙一精一舍，在丁卯桥南。杨一清，幼时有文名，以奇童荐为翰林秀才，十四岁中进士。

 

一弩一名克敌，城筑受降。

译文：宋代韩世忠在金人入寇时，造弓取名为克敌，可百发百中，表示要抵挡敌骑冲突。受降城在山西大同府西北。为公孙敖所筑。

 

韦曲杜曲，梦窗草窗。

译文：唐代富翁韦安石在西安府南建有花园，名为韦曲。杜岐公也建有花园，名为杜曲。两处花园斗殴比较出名。南宋吴文英，善于写词，有《梦窗甲、乙、丙稿》四卷。周密，号“草窗”有《草窗词》二卷。两人的文集都很有文采。

 

灵征刍狗，诗祸花尨。

译文：魏国的太史问周宣，梦见草扎成的狗是何意，周宣说：“得饮食。”又一日问梦见刍狗，周宣说：“堕车折脚。”又一日问梦见刍狗是何意，周宣说：“有火灾。”太史说：“三次询问都并没有梦，只是试您罢了，为什么都灵验了呢?”后来就用刍狗表示灵验的梦。明代人高启因为题宫女图诗触怒皇帝被杀。他写的诗是：“女奴扶醉踏苍苔，明月西园侍宴回。小犬隔花空吠影，夜深宫静有谁来。”

 

嘉贞丝慢，鲁直彩缸。

译文：唐代宰相张嘉贞想纳郭元振为婿，就说：“我有五女，各持一丝于幕后，子牵之，得者为妇。”元振牵一红丝，得第三女，贤而色美。宋代黄鲁直之子求婚于苏迈之女，纳吉时用红彩缠其缸作彩礼。

 

 

《四支》

 

王良策马，傅说骑箕。

译文：王良，本春秋时人。善驾御马。传说傅说是商朝武丁时的宰相，辅助殷得以中兴，死后成为天上的星座，在箕尾之间。

 

伏羲画卦，宣父删诗。

译文：传说中上古时代的部落酋长叫伏羲。曾画八卦，教民捕鱼、畜牧，以作食物。孔子在汉代时被封为至圣文宣王，他曾经将诗经做了多出删编。

 

高逢白帝，禹梦玄彝。

译文：汉高祖刘邦酒醉后走在沼泽中，碰见大蛇当道，拔剑将蛇斩为两段，继续前行，遇到老妪在黑夜中哭泣，说：吾子白帝也，化为蛇，当道，今被赤帝子斩之，故哭。”大禹曾治理天下的大水。至衡山，梦男子自称玄彝苍水使者，曰：欲得我简书，斋于黄帝之宫。”禹斋三日，果得金简玉牒，因知治水之要。

 

寅陈七策，光进五规。

译文：宋代进士胡寅，曾上书高宗，提出罢议和修战备的七项策略，结果被罢官了。宋代司马光，在仁宗朝知谏院，曾提出五规：保业、惜时、远谋、谨微、务实。

 

鲁恭三异，杨震四知。

译文：东汉鲁恭担任中牟令，邻县发生蝗灾，唯独不侵扰中牟县境。河南尹袁安闻之，前往察看，看到儿童旁有野鸡，问儿童为何不捕鸡，儿童回答说：“鸡是雄的而且还是小鸡。”袁安于是说：“虫不入境，恩德泽化及禽一兽，儿童也有仁心。这时中牟的三异。”杨震是东汉人，曾推荐昌邑令王密做官。杨震路过昌邑，王密夜怀十金送给杨震，杨震拒不接受，王密说：“深夜没有人知道。”杨震说：“天知、地知、你知、我知，何谓无知?”

 

邓攸弃子，郭巨埋儿。

译文：邓攸东晋时作河东太守，在石勒战乱中舍弃亲生儿子，保护了侄子。妻子不复孕。一次过江，纳到一妾，特别一宠一爱一，于是询问女子的来历，说是北人遭乱，还能忆起父母姓名，原来是邓攸的甥女。邓攸素有德行，闻之感恨，于是就不再纳妾。郭巨是汉代人，因家贫不能养母，母亲进食时，儿子必定分食，于是欲埋其儿，说儿子可再有，母不可复得。挖土三尺余，忽见一黄金玉釜，上有丹书曰：“天赐孝子郭巨，官不得夺，人不得取。”

 

公瑜嫁婢，处道还姬。

译文：宋代人钟离瑾，字公瑜，任德化县令时，嫁女时买来婢女，知道婢女是前任县令的女儿，就同女儿一样嫁出。嫁女那天的夜里，梦一绿衣之人道谢，说已奏明天帝，当降福钟离瑾的后世子孙。杨素，字处道。与妻子乐昌公主，在战乱时各执破镜一半相约，后乐昌公主流落为杨素家姬，徐德言流落到京城，在市场上买到了乐昌公主的半边破镜，作诗曰：照与人俱去，照归人不归。”杨素知道后，即召德言还其妻。

 

允诛董卓，玠杀王夔。

译文：汉代王允有才略，定美人计，让貂蝉调拨董卓与义子吕布的关系，并唆使吕布诛杀了董卓。宋朝利司都统王夔号“王夜叉”，极其残忍，经常做害民的事情，四川宣渝司余所设计召王夔议事，杀掉了他。

 

石虔矫捷，朱亥雄奇。

译文：晋人石虔随父围猎时，虎受箭伤而伏地，诸将戏让石虔去拔箭，石虔上前拔得一箭，虎跳他也跳，而且比虎跳得还高，虎伏下一身去他又乘机拔得一箭，其身姿矫捷绝伦。朱亥是大梁人，勇敢侠义，隐于屠肆。侯赢把他推荐给魏公子无忌(信陵君)，无忌派他奉壁谢秦，秦王听说他的出身后很生气，把他买到虎圈，朱亥头发直竖，瞪目视虎，虎不敢动，秦王于是送给他礼物，把他送回梁国。信陵君又让朱亥在袖子里藏了四十斤铁椎，暗杀秦国将军晋鄙，夺其兵，遂退秦存赵。

 

平叔傅粉，弘治凝脂。

译文：三国时魏人何晏，字平叔。传说魏明帝见平叔肌肤校白，疑其傅粉，于是夏天令他用温水洗脸并出汗，汗出后，以巾拭之，皮肤更为皎白。晋朝人杜乂，字弘治，官至丹一陽一丞。其皮肤清绝，王右军见了感叹说：“面若凝脂，眼如点漆，神仙中人也。”

 

伯俞泣杖，墨翟悲丝。

译文：汉韩伯俞一性一至孝，一次犯错，母亲用杖打他，他哭泣说：以前打的时候感觉疼，我就知道母健康：现在打在身上不太疼了，我感觉母亲力气衰弱了，所以悲泣。”墨翟是春秋、战国之际的思想家，人称墨子。墨子见染丝者而叹说：“染于苍则苍，染于黄则黄。五入为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。”此作墨翟悲丝，通称悲染。

 

能文曹植，善辩张仪。

译文：三国曹植，字子建，曹一操一的第三个儿子，魏文帝曹丕的弟弟。子建年十岁余，诵读诗论及辞赋数十万言，善属文。太祖(曹一操一)尝视其文，谓植曰：“求别人写的吧?”植跪曰：“言出为论，下笔成文，固当面试，奈何求人！”张仪是战国时魏人。因为曾经在楚国与人喝酒，被诬以盗璧击之遍体。归问其妻曰：“视我舌在否?”曰：“在”。曰：“舌在足矣！”善辩，因连衡六国，使皆割地事秦。为秦、魏二国相，封武信君。

 

温公警枕，董子下帷。

译文：司马光在宋哲宗朝为相，封为温国公。传说他的卧室萧然，图书却很多，竟日静坐，泊如也。又以圆木为曾枕，少睡则枕转而觉，乃起读书。西汉大儒哲学家董仲舒，又称董子，专门研究《春秋公羊传》。据记载董仲舒年轻时读春秋，孝景时为博士，下临讲诵，弟子传以久，次相授业，或末见其面。盖三年不窥园，其一精一如此。

 

会书张旭，善画王维。

译文：张旭是唐朝人，字伯高。善写草书，一爱一喝酒，每次大醉，都会呼叫狂走，这时才写字，醒后自视，以为入神。刚开始做官时是常熟尉，有老人陈牒求判，信宿又至，旭责之，曰：“观公笔奇妙，欲以藏家耳。”因出其父书，天下奇笔也，旭自是尽得其法。又尝见公主担夫争道而得笔法，观公孙大一娘一舞《剑器》，更得其神，人称草圣。王维，字摩诘，是唐朝著名诗人、画家。曾作监察御史、节度府判官等，后又任尚书右丞，故称王右丞。王维最善诗与画。宋朝苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”

 

 

周兄无慧，济叔不痴。

译文：鲁成公十八年的春天，晋国的大夫将晋厉公杀掉，到京师去迎接周子(晋悼公)回国为君，其中有七八个人不服从，认为：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”晋朝王湛．字处冲，雅抱隐德，遂负痴名。其侄王济因此不行叔侄礼，有一次王济见其叔一床一头有《周易》，十分吃惊，尤其听到他剖析玄理，甚是微妙，又与之乘马，见其善骑。过去武帝常以济叔为笑料，此时又问：“卿家痴叔死末？”济曰：“臣叔不痴。”并赞美说：“山涛以下，魏舒以上。”

 

杜畿国士，郭泰人师。

译文：杜畿是三国时魏人，字伯侯。建安中，畿自荆州还，后至许昌，见侍中耿纪，语终夜。尚书令苟彧与纪比屋，夜闻畿言，异之，旦遣人谓纪曰：“有国士而不进，何以居位？”既见畿，如旧相识者，遂进畿于朝。郭泰字林宗，东汉太原介休人，博通经典，在家教授子弟。《尚友录》载：“东汉魏昭，童子时求事郭泰，供给洒扫。泰曰：“当一精一义讲书，何来相近？”昭曰：“经师易获，人师难道。欲以素丝之质，附近朱蓝。”于是郭泰名声远扬，学士纷纷归附。

 

伊川传易，觉范论诗。

译文：程颐，字叔，世称伊川先生，洛一陽一人，他是北宋哲学家，少年时与兄程颢学于周敦颐。程颐先为宋秘书省校书郎、祟政殿说书等职，后被贬，讲学三十余年，对儒家经典以新的“理一性一”解释。著有《易传》《春秋传》等。南宋僧人彭觉范，名德洪。他的弟弟曾说：“诗，贵得于天趣。”觉范曰：“何以识其天趣?”曰：“能识萧何所以识韩信，则天趣可识矣。”觉范不同意此说，但又说服不了弟弟。

 

董昭救蚁，一毛一宝放龟。

译文：汉代董昭，字公仁。曾乘船过钱塘江，见一蚁浮在短芒上，其情甚危。董昭从江上将蚁救起。夜梦乌衣入来致谢，并说他是蚁王，今后若有事情告诉他。后来董昭因事入狱，求人捉来两个蚂蚁，要它去告诉那蚁王，果然有许多蚂蚁前来咬断绳锁挖出洞一穴一，董昭逃了出来。后来遇赦免难。晋人一毛一宝，字硕真，十二岁那年，见一个渔人捞得一白龟，一毛一宝就赎回白龟并放了。后来任郝城守令，与石虎战败投江，足蹬一物，得至岸，回头一看，原来是以前放生的白龟。

 

乘风宗悫，立雪杨时。

译文：宗悫，字元干，南朝宋孝文帝时人。少时叔父宗炳问其志愿，意答曰：愿乘长风破万里一浪一。”元嘉二十二年(445年)破林邑时为振武将军，城破，珍宝山积，宗悫却没有动一丝一毫的东西。杨时，字中立，是北宋南剑州将乐人。杨时四十岁时曾与游酢拜见文学家程颐，程颐正在瞑目而坐，杨时不敢打扰，久立不去。等程颐察觉时，门外已雪深一尺，二人还立在那里。后历知浏一陽一、余杭、萧山，都取得了政绩。

 

阮籍青眼，马良白眉。

译文：阮籍，字嗣宗，三国时魏国人，竹林七贤之一。阮籍的眼睛能变青白两色。如果是礼俗之士，就以白眼对待。一次嵇喜来吊，籍用白眼看他，嵇喜不怿而退。嵇喜的弟弟嵇康闻之，就摆酒并带琴来拜见他。阮籍大悦，显露出青眼。看得出他对礼法之士能分辨出来。马良，字季常，汉末襄一陽一宜城人。据说马良有兄弟五人，都有才名，良眉中有白一毛一，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”

 

韩子孤愤，梁鸿五噫。

译文：韩非，韩国贵族，法家代表人物，又称韩子，与秦国的李斯同出于荀子门下。韩非看到韩国削弱，屡次以书谏韩王，韩王不用。故作《孤愤》、《五蠹》等数十万言。汉代梁鸿，字伯鸾，少贫而博学，娶妻孟光，隐居霸陵山中，一日过洛一陽一，见宫室侈丽，乃作《五噫歌》：“涉彼北芒兮噫！顾览帝京兮噫！宫室崔嵬兮噫!人之劬劳兮噫！辽辽末央兮噫！”肃宗听到后很生气，下令揖捕。他改姓易名，与妻远居齐鲁之间，为人做工。每次回家，妻子盂光都很尊敬的为他张罗饭食。

 

钱昆嗜蟹，崔谌乞糜。

译文：钱昆字裕之，五代时吴越人。后归宋，官至秘书监，为政宽简便民，喜欢吃蟹，曾经申请到地方任职，曰：“就愿意去有螃蟹而没有设通判的地方为官，不会被通判监视行为了，我的愿望就满足了。”北齐年间的河间守崔谌，迫于弟弟一逼一势，向李绘素要糜角、翎羽。李绘答书曰：“翎有六羽，飞则冲天：有四足，走便入海。下官肤体疏懒，手足迟钝，不能逐飞追走远事佞人。”

 

隐之卖犬，井伯烹雌。

译文：吴隐之，字处默，晋濮际人。隐之将嫁女，(谢石)知其贫素，遣妇必当率薄，乃令移厨帐，助其经营。使者至，见婢牵犬卖之。此外萧然无办。春秋时秦国的贤相百里莫，字井伯。家贫，出游不返，其妻无以自给，乃西入秦，为院妇，结果与丈夫失散了。后来吴隐之做了秦相，妻知之，不敢言语。一日，吴隐之坐堂上作乐，所请来的洗衣妇自言知音，因援琴而歌者三：其一曰：“百里吴，五羊皮。亿别时，烹伏雌，炊房屋，今日富贵忘我为?”问之，原来是过去的妻子，于是赶忙请妻子回来。

 

枚皋敏捷，司马淹迟。

译文：枚皋，字少孺，西汉淮一陰一人，才思敏捷。汉武帝出巡时，每有所感，则命他作赋。他受沼即成。故而扬雄说：军旅之际，戎马之间，飞书驰檄，则用枚皋。马相如，字长卿，西汉辞赋家，他作了很多赋，至今尚有《子虚》《上林》等名篇传世。其为文首尾温丽，但构思淹迟。控引天地，错综古今，忽然而睡，涣然而兴，几百日而后成。

 

祖莹称圣，潘岳诚奇。

译文：祖莹，字元珍，南北朝时后魏人。八岁能通《诗》、《书》，父母担心他劳累得病，就禁止他长时间读书，他常常于在父母寝睡之后燃火读书。由是声誉甚盛，时号为圣小儿。潘岳，字安仁，西晋荥一陽一中牟人。年少市以才颖见称，乡邑号为奇童。”曾为河一陽一守令，满县种桃李，人称河一陽一满县花。

 

紫芝眉宇，思曼风姿。

译文：唐朝元德秀，字紫芝，河南人。少年丧父，孝事母亲。后为鲁山令，为官清廉自守。后隐居陆浑山中。遇到荒饥，有时候一日不食，弹琴以自娱。房琯每次见到德秀就感叹说：见紫芝眉宇，使人的名利之心都消失了。”南北朝时张绪，字思曼。少有才文，风姿清雅，官至国子祭酒。齐武帝曾称赞蜀地的柳树曰：“此柳风一流可一爱一，似张绪当年。”

 

毓会窃饮，谌纪成糜。

译文：钟毓、钟会是三国钟繇的两个儿子，钟繇在白天时睡觉，二人乘机偷饮父亲的酒。于是钟繇假睡偷观，见钟毓先下拜后饮，而钟会饮而不拜。事后问其为什么，钟毓说：酒以成礼，不敢不拜。”钟会说：“偷本非礼，所以不拜。”东汉恒帝时太丘长陈实的儿子陈谌、陈纪与父亲齐名，号为三君。一日，有客来访，父亲客人谈锋甚敏，二子那时年少，令他们做炊备饭。陈谌跪曰：“父亲与与客人的语话，儿辈窃一听，饭食忘记做了。”太丘曰：“你能记住我的谈话吗？”二子跪述，言无遗失。

 

韩康卖药，周术茹芝。

译文：韩康，字伯休，常采药卖于长安市，二十余年来从不与人讲价。一次有女子买药，康守又不讲价，女子生气的说：“公是韩伯林吗，为什么不讲价”康叹曰：我本欲避名，今小女子皆知有我焉，买药还做什么?”乃隐入霸陵山中，连征不起。周术，字元道，人称角里先生，是传说中的商山四皓之一。曾作《紫芝歌》：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归?驷马高盖，其优甚大。富贵之畏人兮，不若贫贱之肆志。”

 

刘公殿虎，庄子涂龟。

译文：刘安世，字器之，北宋末年任台谏官。因其直言敢谏，被称为“殿上虎”。庄子钓于濮水，楚王派使者大夫二人去求见，说：“愿意跟随我们侍奉君主吗。”庄子持竿不顾，说：“我听说楚有神龟，死已三千岁。王巾私自藏之庙堂之上。这只龟，愿意死后留下骨头让人们觉得珍贵吗？生前愿意摇头摆尾在人们中间取乐吗?”

 

唐举善相，扁鹊名医。

译文：战国时蔡泽随唐举给人看相，一天蔡泽问唐举：“你相相我如何?”唐举说：“圣人都不相．何况先生呢?”蔡泽说：“富贵我自己就有，我所不知的是寿命。”唐举说：“从今往可四十三岁。”蔡泽说：“富贵四十三年足矣。”后来蔡泽果然担任秦相。战国时名医扁鹊的医术相当高明，他备人们尊为神医。

 

韩琦焚疏，贾岛祭诗。

译文：宋代韩琦年二十登进士，累官至宰相。担任谏富三年，所存疏稿，欲敛而焚之，效古人谨密之义，但是担心没有证据显示他的举荐美德，就集齐七十余章，做成《谏垣存稿》。唐代诗人贾岛每年除夕夜，都要检查一年所作的诗文，并用酒肉祭奠，说：“这些都会劳损我的一精一神，所以要补回来。”后人称这为祭诗。

 

康侯训侄，良弼课儿。

译文：胡安国，字康侯。他的侄儿胡寅，年少时有一性一格难以制一服，胡安国将他关在空阁中，置书千卷在房子里。一年以后，胡寅不遗一卷的能背诵那些文章，遂中进士，累迁起居郎。南宋进士余良弼曾写教子诗：“白发无凭吾老矣，青春不再当知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?”

 

颜狂莫及，山器难知。

译文：南北朝时颜延之的文章冠世，与谢灵运齐名，嗜酒狂放，无人能比。西晋人山涛，德高望重，王戎曾评论他说：“袭玉浑金，人皆钦其宝，莫能知其器。”

 

懒残煨芋，李泌烧梨。

译文：唐一人李蘩的《邺侯家传》记载：宰相李泌“在衡岳，有僧明瓒，号懒残，泌察其非凡人也，中夜前往揭焉。懒残命坐，发火煨芋以啖之曰：‘勿多言，领取十年宰相。” 李泌是肃宗朝宰相，好神仙道术，时逢其习辟谷术，唐肃宗曾烧梨赐李泌。

 

干椹杨沛，焦饭陈遗。

译文：东汉末年时，杨沛曾拿出桑椹和野豆送给缺粮的曹一操一军队。晋代人陈遗担任吴郡主簿，其母喜食焦饭，陈遗每次煮饭，必定贮之拿回家奉母。陈遗后来在战乱中靠焦饭活命，被举为孝廉。

 

文舒戒子，安石求师。

译文：三国魏人王昶，字文舒。曾写文章体现他的戒子之要。宋代王安石曾对其长子说：“求师须博学善士。”

 

防年未减，严武称奇。

译文：汉朝人防年的继母杀了父亲，防年就将继母杀死，廷尉判他大逆之罪，景帝认为难以量刑，汉武帝时年十二，在旁边说：“继母杀其父，下手之时，母道绝矣，是父仇也，不宜以大逆论。”后来就减了他的罪。唐代严武，字季鹰。生母裴氏讨父亲严挺的喜欢，挺之独一爱一妾玄英，严武当时只有八岁，用铁锤碎玄英首，左右惊慌说：“孩子无意间杀了玄英。”严武说：“哪有大臣厚妾而薄妻的人?我是故意杀她，不是戏杀。”

 

邓云艾艾，周曰期期。

译文：三国时魏将邓艾忌口吃，晋文王戏之曰：“卿云艾艾，乃是几艾?”曰：“风兮风兮，故是一凤。”西汉人周昌口吃，然刚直敢言，高祖刘邦欲易太子，周昌怒曰：“臣口不能言，然期期知其不可。陛下欲易太子，臣期期不奉诏。”上欣然而笑，太子始定。

 

周师猿鹄，梁相鹓鸱。

译文：《抱朴子》称：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹄，小人为虫为沙。”梁相鹓鸱：《庄子·秋水》载：“惠子相梁，庄子往见之。或谓曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名鹓雏，子知之乎?夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓!今子欲以子之梁国而吓我耶?’”

 

临洮大汉，琼崖小儿。

译文：传说秦王二十六年，在临洮有身长五丈，足长六尺的巨人出现。李守忠奉使到琼崖，见琼州人杨避举的父亲已一百二十岁，他祖父活了一百九十五岁。又见梁上鸡窝中一人伸出脑袋，他祖父说：“这是